- Film ve Animasyon
 - Müzik
 - Hayvanlar ve Hayvanlar
 - Spor Dalları
 - Seyahat ve Etkinlikler
 - kumar
 - Kişiler ve Bloglar
 - Komedi
 - Eğlence
 - Haberler ve Politika
 - Nasıl Yapılır ve Stil
 - Kâr amacı gütmeyenler & Aktivizm
 - Fantastics
 - Fantasy
 - Science
 - Universe&Cosmos
 - Mix
 - Video games
 - Future
 - Fairy Tales
 - Live
 - Magic
 - Cartoons
 - Diğer
 
Духовный мир начинается с …. Гость и Хозяин – отношения. В этом вся наука Каббала.
Что Хозяин дает и что отталкивает гость? 
     Хозяин дает наслаждение гостю, а гость тем, что получает от Хозяина, хочет доставить наслаждение Хозяину. И получается, что каждый получает и каждый отдает. 
     Хозяин дает гостю добавку желания? 
     Он уже дал ему желание. 
     Хозяин создал гостя (Творец создал человека) и в человеке есть желание. Теперь вопрос: человек этим желанием может вернуть что-то Творцу? В той мере, в которой он может вернуть, он может также и получать, это не будет считаться получением, будет считаться отдачей. И этим они оба будут равны и это равенство приближает их друг другу, то есть человек раскроет Творца. 
     И скажем в следующей порции, которую дает Хозяин гостю – это называется «добавка желания»? 
     Добавка желания, да. И гость сможет получить больше, и от этого больше отдать Хозяину. 
     Если Хозяин добавляет желание, но гость берет это без того, чтобы делать на это сокращение, экран, так это желание оно ведь ради получения – верно? 
     Да. Гость там не чувствует Хозяина. Он изначально может почувствовать Хозяина только если он способен сократить свое желание и использовать его по крайней мере не для себя самого. Это понятно всем, меня все слышат? 
     Что это значит «не для себя»? 
     Сокращение. Духовный мир начинается с сокращения (с цимцума). Если я могу произвести сокращение на свое желание получать и не получать ради получения для себя самого, то с этого состояния и далее я могу находиться уже в духовном мире. То есть, тогда я вхожу скажем, в ту же комнату, в которой находится Хозяин и я могу стоять перед Хозяином. 
     Сейчас, когда я сижу за столом перед Хозяином, могут проявиться различные наслаждения и я могу выбрать. Мне пока что дают самое маленькое наслаждение. Я произвожу на него сокращение, экран, отраженный свет и говорю, что я хочу получить это только ради Хозяина. Хозяин говорит: «Я хочу, чтобы ты получил и насладился». А я Ему говорю: «А я хочу получать, чтобы Ты насладился». И тогда таким образом, мы выясняем (я и Хозяин): сколько я получаю, чтобы насладить Его? А не то, что я хочу это для себя. Всё. 
     Желание, которое приходит от Хозяина к гостю, что-то в нем меняется после сокращения, экрана или он остается в том же желании? 
     Насколько есть большее желание получать у гостя, он больше ощущает вкус в этом блюде. Потому что мы говорили здесь о свете бесконечности. Сколько ты можешь вкусить от Него? – Насколько у тебя есть желание ради отдачи. Потому что ради получения ты не сможешь попробовать ощутить вкус. Ты почувствуешь тьму, абсолютное отсутствие всяких вкусов и отсутствие света. 
     Так в порции самой ничего не меняется, но только…? 
     Свет не меняется. Всё зависит от желания гостя и насколько он может это желание связать с Хозяином, в этом вся наука каббала. 
 
Из урока 13.06.2022
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			